【轉貼】美牛非牛

這是取自外獨會網友levi的貼文

===================

《美牛論》的故事大概是這樣的。

民國時一城有令牛隻不得入城。

有一天，哀帝馬騜的食客木易不良帶著一隻美牛正要入城。
守門的將士施放羊對他說：「牛隻一概不得入城。」

木易不良心生一計，
企圖詭辯美牛是牛的事實，希望說服守門將士。

木易不良說：
「美牛並不是牛。
因為美牛有兩個特徵，一是產自美利堅，二是具有牛的外形，
但牛只有一個特徵，就是具有牛的外形。
具有兩個特徵的美牛怎會是只具有一個特徵的牛呢？
所以美牛根本就不是牛。」

愚蠢的將士施放羊因無法應對，唯有放行。

===================

民國志名家篇也有記載，
某年某月，哀帝馬騜兩大食客白賊星與木易不良，
閒來無事，精彩論《美牛非牛》


白賊星問：「美牛非牛，可乎？」
木易不良曰：「可。」

白賊星曰：「何哉？」
木易不良曰：「牛者，所以命形也。美者，所以命源也。
命源者，非命形也，故曰美牛非牛。」

白賊星曰：
「有美牛，不可謂無牛也。不可謂無牛者，非牛也？
有美牛為有牛，美之非牛，何也？」

木易不良曰：
「求牛，黃牛、笨牛皆可致。
求美牛，黃牛、笨牛不可致。
使美牛乃牛也，是所求一也，所求一者，美者不異牛也。
所求不異，如黃牛、笨牛有可有不可，何也？可與不可其相非明。
故黃牛、笨牛一也，而可以應有牛，而不可以應有美牛，
是美牛之非牛審矣。」

白賊星大讚：
「偉哉斯言！是故不良君非君，不良君之鞭非鞭，
不良君之蘭苞非蘭苞。」