現代版女媧？

有誰知道她是誰？


女媧 — 中國上古神話中的創世女神。

傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會。還有傳說女媧補天，即自然界發生了一場特大災害，天 塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽。另傳說女媧制造了一種叫笙簧的樂器，於是人們又奉女媧是音樂女神。《風俗通 義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳為婚姻女神。關於女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠。至今中國雲 南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。

又稱女陰、女媧娘娘，鳳姓，生於成紀（今甘肅秦安縣），一說她的名字為風裏希（或為鳳裏犧）。是中國歷史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母 親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。

女媧氏族發源地，文獻不見記載，但根據伏羲與女媧的關系，女媧故裏也應在古成紀範圍內。酈道元《水經註》在講到渭河支流葫蘆河時特 別提到該地古老的女媧祠。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠的秦安隴城鎮，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧 ，隴城又稱“媧皇故裏”。女媧也以風為姓，至今其地有風臺、風瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關。

關於女媧的傳說說法不一，有說先於盤古，有說後於盤古...

民間流傳的傳說不同的民族有不同的叫法，儺（nuo）公儺娘，粳兄粳妹，諾亞諾娃，亞儺兄妹，東山老耆南山小妹，江郎江妹等。

傳說原來的人來被大洪水淹死完了，只剩下伏羲兄妹，後來的人是伏羲兄妹的後裔。

這段傳說比較系統，伏羲兄妹的母親生了他們12兄妹，王龍，王蛇，王雷，後羿（後蟻），王素（可能是王燧-燧人），儺兄，儺妹（還有傳說是儺兄儺妹是老 祖婆的孫子孫女）等，12兄妹爭執不休，其中最小的王素最聰明，那天比賽爬山，結果王素鉆木取火，把山燒了，母親就著急呀，在山下提醒，王龍下水，王蛇鉆 洞，王雷沒地方躲，結果被燒了，王雷脾氣暴躁，一心想要找王素報仇，每次都被王素聰明地躲過，母親病了，說是只有王雷的肉才能治她的病，王雷當然不願，不 過還是要找王素報仇，最後陷入王素的陷阱被關了起來，那天儺兄去種地了，其他人都不在，只有善良的儺妹看管王雷，王雷騙說快渴死了，向儺妹討水喝，軟磨硬 泡，儺妹心腸軟還是給了他一碗粥，王雷就說，要是有碗清水就更好了，於是儺妹就給他碗清水，王雷剛喝完，便雷光大作，破開牢籠出來了，拔下一顆牙齒送給了 儺妹，算是報答，說見天門開時種下，雷聲隆隆，天門開了，而那雷神牙種下怎麽都沒反應，後來儺兄將它按次序種於八方（八卦相應的屬性可能跟農耕有關），最 後長出了一只巨大的葫蘆（古語音，仆，伏羲氏有葫蘆崇拜），天河倒懸，這時飛來一只啄木鳥，把葫蘆掏空然後儺兄儺妹就鉆了進去，葫蘆隨著水不斷升高，期間 收了很多動物，一直升到天上，找到了王雷，要王雷收了洪水，王雷不聽，然後就是打架，王雷怕了，之後答應收了洪水，儺兄就說了，你立即收了洪水是要摔死我 們呢？沒辦法，王雷只好招來10個太陽把洪水曬幹，但是水幹之後就陷入了大旱，人都死完了，儺公請來後羿（後蟻），後羿飛上扶桑樹（傳說是人神兩界連接的 神樹）用尾針把太陽射了下來，儺公就覺得沒了太陽就沒有光明了，就在下邊要後羿留兩個，一個在白天出來，一個在晚上出來，扶桑樹也被後羿踩斷了，從此人神 兩界便不能方便地來往...

其中還有一段是儺兄儺妹三次占蔔（與仆古音相通，可能也是伏羲留下來的），兄妹成婚，在不周山山頂往兩個方向滾碾 子，結果在山腳碾子撞在了一起，在兩邊生火，煙在天上合在一處，結果儺妹害羞呀，就說你要是追上我就嫁給你，圍著山跑儺妹在前邊跑，儺兄在後邊追，然後有 人看著急了呀，土地公就出來跟儺公說，你轉過身朝那邊跑不久得了？最後和儺妹碰面... 儺妹出嫁了，害羞呀，就拿扇子遮住臉。儺兄形象是紅臉突目，傳說是被10個太陽曬的了，儺妹聰明用手帕蓋住臉所以依然白凈，女媧是婚嫁之神，生育之神，這 也就是中國婚嫁習俗，用珠簾或者蓋頭的原因吧，還有就是宗親不能成親的規矩可能也是女媧在位時定的。

其實原因是他們的母親借王雷之手毀滅他們，他們的爭鬥會毀了這個世界，當然她稱病也是假的。

這段傳說中可能包括是兩個女媧傳說，一個女媧是造人的女媧也就是12兄妹的母親，第二個就是婚嫁生育的女媧，也就是儺妹。

伏羲和女媧古音相通，伏羲氏和女媧氏的母族是華嬃氏（常作華胥氏），華嬃氏族可能就是原始的華族。

女媧造人的記載

《風俗通》中有關女媧的兩則短文：

1、原文：俗說開天辟辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創造了人類）搏，黃土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有 的力量還來不及供應），乃引（牽、拉）繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引繩（繩，粗繩索）人也。

譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了 繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑 落在地上變成的。

2、原文：女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

譯文：女媧在神祠裏禱告，祈求神任命她做女媒。於是女媧就安排男女婚配。

《太平禦覽》：女媧在造人之前，於正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造羊，初四創造豬，初五創造牛，初六創造馬，初七這一天， 女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，於是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成 了人。為了讓人類永遠的流傳下去，她創造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代。另一種傳說《獨異誌》是：女媧是與 伏羲為兄妹。當宇宙初開時，天地之間只有他們兄妹二人，在昆侖山下，而天下未有其它人民。相議想為夫妻，又自覺羞恥。兄即與妹上昆侖山，咒曰：「天若同意 我兄妹二人為夫妻，請您將天上的雲都合起來一團，要不就把雲散了吧。」以是天上的雲立即合起來，他們倆就成了夫妻，中華民族都是他們倆的子孫後代。

《風俗演義》：凡有女媧廟的地方，都盛行到女媧廟求子的習俗。雖然，這是沒有科學依據的，卻浸透著一種原始生殖崇拜文化。原始時 代，部落戰爭十分殘酷、頻繁，而且全靠人力對抗，死亡者眾多。所以，人們期望女性大量生育，使氏族人丁興旺，才能避免滅亡的命運。

根據中國神話的描述，開始她使用黃土捏人，但因為速度太慢，便使用柳條甩泥土的方式造出大量的人。先前用黃土捏出的人是達官貴族； 後來甩泥土方式造出的人則是平民百姓。造人的方式存在區別，這樣的傳說也被認為是在奴隸社會和封建社會時，統治者為了向民眾灌輸“天命論”，以達到維護統 治的利益。

古籍中有關女媧的記載

《楚辭·天問》：“女媧有體，孰制匠之?”王逸註：“女媧人頭蛇身。”

《說文解字》：“媧，古之神聖女，化萬物者也。”

《山海經·大荒西經》郭璞註：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。”

《山海經·大荒西經》：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。”

《淮南子·說林篇》：“黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此媧所以七十化也。”

《太平禦覽》卷七八引《風俗通》：“俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。”

《繹史》卷三引《風俗通》：“女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。”

《淮南子·覽冥篇》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是 女媧煉五色石以補蒼天，斬鱉足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。”

《博雅》引《世本》雲："女媧作笙簧。笙，生也，象物貫地而生，以匏為之，其中空而受簧也"。

《帝王世紀》："女媧氏，風姓，承皰羲制度，始作笙簧"。